左洪书口述赵俊云整理
（这种取火的火筒还蛮有道理，不知道是什么材质；还有一种竹质火筒是农村烧灶时候用来吹火的，附图；现代野炊也有类似的工具）
德惠县米沙子乡天吉街这个屯，我小时候就听老人说是清代嘉庆初年建立的，隶属长春府抚安乡，并设有火种场。
最初，一个蒙古族人来这里开荒占草，他姓马，名天吉。早先这里是一片荒地，因他最先来此，四周的荒地皆被马姓占有，占地千晌之多，后来马天吉以卖荒为生意发了家，盖起了四合院，开起烧锅、当铺、杂货铺、大车店等买卖，变成了当地有钱有势的富户。这些买卖设在原天吉街大庙附近。由于买卖兴隆，屯落也随着扩大，逐渐拉成街基，形成一条街道，后来人们都称天吉街。
天吉街的形成是与火种场有联系的。由于这里设立了火种场，火种又是当时人们生活需要的唯一火源，故方圆百里皆来取火，南至头道沟（长春）、北至郭家屯、西至合隆、东至饮马河。这样一来，天吉街买卖便更加兴隆，远近知名，影响面愈来愈广了。这是天吉街形成的主要因素。火种场是嘉庆初年随着屯落增多由抚安乡官府设立的。此场就设在天吉街（现在的小学校院内）。
为哈在这设立火种场呢？天吉街在附近一带，立屯久远且规模颇有影响，当时修有大庙，人们常来此赶庙会，故此设之。火种场啥样呢？规模不大，只有一座草房，火是用火炉装着的放在屋内，由官府派专人看管，不间断地放些柴草，总不让火熄灭。这样，人们可以随时骑马带上火筒到这里取火。取火时将火筒里放些棉絮用火点着拿回去便是取火。取火的路很远，那为什么火不灭呢？这就是火筒的作用。火筒是个圆柱形的，两头有好多个不大不小的通风孔，风从小孔进去吹着点燃的棉絮总是不大不小地着着。直到到了家，将火筒里着的火棉絮取出，吹成大火，才是一次取火结束。过了数年，随着生产的发展，科学的进步，取火也进了一步，开始有了笨重的打火工具——火镰，便宣告了骑马取火的结束，火种场也随之被取替。
天吉街火种场早于朱城子、大房身的火种场，是这一带比较久远的取火之地，在德惠历史上也记下了一页。
